O mundo dos nossos sentidos
A percepção que temos do Universo que habitamos é a de um mundo em três dimensões: matéria, tempo e espaço. A matéria, quando considerada em sua forma, ocupa três dimensões no espaço: a linha, o plano e o espaço propriamente. As dimensões do tempo também são três: passado, presente e futuro.
As três dimensões do nosso Universo interagem entre si: a matéria se movimenta no espaço e se transforma no tempo. As três dimensões do espaço são complementares: a linha, feita de pontos, o plano, feito de linhas, e o espaço, feito de planos. As três dimensões do tempo são lineares: do passado ao presente; do presente ao futuro.
O conceito de dimensões como exposto acima é de fácil compreensão porque está perfeitamente afinado com a capacidade que nossos sentidos têm de perceber e que nossa mente tem de racionalizar. Em verdade, o próprio conceito dimensional, em si, é resultante da percepção dos sentidos e da racionalização da mente que o concebeu.
Portanto tal conceito somente poderá ser questionado se questionarmos a capacidade absoluta dos nossos sentidos e da nossa mente racional. Ou seja, se admitirmos serem os sentidos e a mente limitados a tais percepções e racionalizações, incapazes, portanto, de perceber outras dimensões além das que a limitação dos sentidos e da razão permitem.
Até certo ponto, a limitação dos sentidos já é muito bem conhecida: nossos olhos não enxergam cores além do espectro visível, como o infravermelho e a ultravioleta, embora sua existência seja comprovada; nossos ouvidos não ouvem frequências aquém de 20 Hz nem além de 20.000 Hz, embora saibamos que existem outros seres na natureza capazes de ouvir esses sons; nosso tato não percebe a presença da energia e do magnetismo, embora não haja dúvidas sobre sua existência.
Quanto à mente racional, sua limitação fica evidente pela incapacidade de a ciência explicar fenômenos improváveis, mas absolutamente constatados: mediunidade, clarividência, telepatia, telecinesia e precognição, para citar alguns.
Em seu avanço mais recente, a ciência tem proposto muitas teorias acerca desses fenômenos, mas tais propostas são ainda carentes de unanimidade. A própria física quântica abre o leque dos conhecimentos para aspectos do microcosmo atômico nunca antes desvendados, mas não consegue ainda fechar o círculo do conhecimento acerca dos fenômenos descobertos por meio de vários experimentos: a cada patamar atingido, fica clara a existência de novos patamares a serem galgados.
O mundo abstrato
No lado oposto — o da religião e da espiritualidade — fala-se de temas ainda estranhos à ciência, que afirmam a existência de Deus, de dimensões paralelas, de seres multidimensionais, de planetas habitados por energias e inteligências de densidades não compatíveis com os sentidos e a razão humanas, da existência fora do tempo e do espaço. Tais conhecimentos são trazidos aos humanos não só por meio da sensibilidade mediúnica e de canalizações energéticas feitas por alguns seres privilegiados, mas também por seres de altíssimo nível espiritual que encarnam na Terra com a missão de elevar o nível de consciência da humanidade.
Você também pode gostar
Embora haja consenso entre muitos dos que preconizam tais conhecimentos, não existem comprovações científicas sobre eles, sobretudo para os conceitos mais afastados dos limites entre ciência e espiritualidade. No entanto o bem-estar físico-biológico e psíquico das pessoas tem sido muito mais relacionado com a devoção à prática espiritualista do que ao conhecimento científico.
Abordar a questão espiritual, portanto, não tem qualquer respaldo da ciência convencional. A convicção de que a ciência impõe a si mesma a limitação intransponível da pesquisa baseada na experimentação sensorial e no tratamento racional dos experimentos e o fato de que tanto os sentidos como a razão humana utilizados na pesquisa científica são instrumentos de percepção e de análise limitados ao campo da matéria/energia ensejam a busca do conhecimento abstrato por meio de processos intuitivos.
Aquelas consciências que já superaram os limites da matéria e adentraram os campos do espírito absorvem o conhecimento necessário à sobrevivência e ao crescimento espiritual diretamente da Fonte ou por intermédio de seres cósmicos ligados a Ela. Assim é que a Verdade Única disseminada pelas religiões tradicionais e pelas filosofias esotéricas de várias origens têm a mesma raiz, embora quase sempre distorcida pelos vieses da cultura, da linguagem, dos dogmas e da inconsciência dos seres humanos que a disseminam.
A espiritualidade é, antes de tudo, um processo. É uma caminhada interminável na senda da evolução espiritual. Embora estejamos todos caminhando na direção do Espírito, cada ser dispõe do livre-arbítrio para decidir como fazer sua caminhada. Na humanidade em geral, essa decisão ainda é inconsciente, pois o véu do esquecimento da sua verdadeira Origem a impede de enxergar o caminho mais curto de volta para Ela. Daí a diversidade infinita de estados de consciência entre os seres humanos, alguns mais avançados que outros, alguns já conscientes do processo evolutivo que inexoravelmente percorrem, outros ainda buscando o paraíso no emaranhado da matéria.
