Dia desses, estava na fila do banco quando escutei duas jovens conversando sobre uma série da Netflix. Uma disse que não estava acompanhando, ao que a outra respondeu: “Assiste! É viciante”. Fiquei intrigada com o adjetivo utilizado: “viciante”.
Até então, para mim, “viciante” era uma coisa a se evitar. “Viciante” era algo ruim, algo de que tínhamos de nos manter afastados. Se, por acaso, caíssemos em “vícios”, seria necessário tratamento, que poderia ir do autocontrole à internação, passando pelos mais diversos programas anti vício. Por isso, quando escutei o comentário animado fazendo do adjetivo nefasto um sinônimo de elogio, estranhei. Mas afinal, o que se elogia, quando se qualifica uma série de “viciante”?
Um estudo, publicado no livro da americana Jean Twenge, mostrou que a geração smartphone (Geração Z, nascidos entre 1997 e 2010) usa menos drogas, lícitas ou ilícitas, consome menos álcool e faz menos sexo do que as anteriores. Diz a autora: “Eles não têm grandes expectativas como as que tinham os millennials (a geração dos nascidos entre 1981 e 1996)”, compara. “Eles estão mais preocupados em estar física e emocionalmente seguros. Bebem menos e não gostam de riscos”.
Talvez, o vício em série seja um vício em se esconder do mundo, em evitar a dor de viver. Neste sentido, o vício em série se equipara aos demais vícios que se instalam na posição de anestesiadores do viver.
Alguém viciado em uma série turca, por exemplo, com mais de 40 episódios de 2h40 de duração. Garante muito tempo de anestesia. Muito tempo de morada em um lugar sem riscos. Lugares ficcionais, onde os perigos, os amores, as vidas são vividas. Vidas que se acompanham, mas não se vive.
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Seguir séries é tornar-se espectador. As questões que se movimentam nesse contexto então são: será possível coexistirem numa só pessoa o viver e o ser espectador? Que vida é essa de ser espectador? Será que, como espectador, eu vivo a plenitude da vida?
